တိုင္းရင္းသား ၅ ပါတီ ေဆြးေႏြးပြဲ က်င္းပမည္
by ခင္ဦးသာ
ေရြးေကာက္ပြဲ ၌၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္အႏိုင္ရခဲ့ေသာ တိုင္းရင္းသား ပါတီ ၅ ခုသည္ လာမည့္ တပတ္တြင္ ေဆြးေႏြးပြဲတရပ္ ျပဳလုပ္၍ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား အားလုံးျခြင္းခ်က္မရွိ လႊတ္ေပးေရးႏွင့္ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ မ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျပဳလုပ္ ရန္တို႔ကို အစိုးရသစ္ထံ ေတာင္းဆိုသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားက ေျပာသည္။
“ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား အားလုံးနဲ႔ အေထြေထြ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ကိစၥ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥေတြကို တိုင္းရင္းသား အားလုံး ကိုယ္စားျပဳၿပီးေဆြးေႏြးသြားမွာ ျဖစ္တယ္”ဟု ရခိုင္ တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ(RNDP)၏ ေျပာခြင့္ရသူ ဦးလွစိုးက ဧရာ၀တီကို ေျပာသည္။
“အစိုးရသစ္အေနနဲ႔ တိုင္းရင္းသားေဒသေတြကို တိုးတက္ေအာင္လုပ္မယ္ဆိုရင္ ေဒသတြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရးရွိမွ အဆင္ေျပမွာျဖစ္ လို႔ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ေတြအားလုံးနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥဟာ အေရးပါတယ္”ဟုလည္း ၎ကဆက္ေျပာသည္။
တုိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ဒုတိယပင္လုံညီလာခံတခုေပၚေပါက္ေရးကိစၥကို ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္အတြင္းက အဆိုျပဳခဲ့ၾကၿပီး ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကလည္း ေထာက္ခံအားေပးခဲ့သည္။
ဒုတိယ ပင္လုံညီလာခံသည္ တိုင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ အေရးပါသည့္ကိစၥျဖစ္၍ ယခုျပဳလုပ္မည့္ ၅ ပါတီေဆြးေႏြးပြဲ၌ လည္း ထည့္သြင္းေဆြးေႏြးသြားမည္ဟု သိရသည္။
“ပင္လုံညီလာခံက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မေျပာခင္ကတည္းကလည္းပဲ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြက စဥ္းစားထားၿပီး သားအရာျဖစ္လို႔ ဒီကိစၥက တိုင္းရင္းသားအားလုံးအတြက္ အၿမဲတမ္းအေရးႀကီးပါတယ္”ဟု မြန္ေဒသလုံး ဆိုင္ရာ ဒီမိုကေရစီပါတီ ၏ ဥကၠ႒ ဦးႏိုင္ေငြသိန္းက ေျပာသည္။
၅ ပါတီေဆြးေႏြးပြဲအား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ ရွမ္း တိုင္းရင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္ ပါတီ(SNDP)ေခၚ က်ားျဖဴပါတီ႐ုံး၌ ဧၿပီလ၂၆၊ ၂ရ ရက္ေန႔မ်ား၌ ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားက အစည္းအေ၀းက်င္းပ၍ အထက္ပါအခ်က္မ်ားအျပင္ အနာဂတ္ႏိုင္ငံေရး ကိစၥ၊ ၿပီးသြားသည့္ လႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀းမ်ား၌ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ား၏ အားသာခ်က္၊ အားနည္းခ်က္ စသည္မ်ားကို ျပန္လည္သုံးသပ္ သြားၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
“ျပည္နယ္အစိုးရသစ္အေနနဲ႔ အေပၚကခိုင္းတဲ့အတုိုင္းလုပ္ဖို႔ထက္ ကိုယ့္ေဒသ၊ ကိုယ့္ျပည္သူေတြရဲ႕အမွန္တကယ္လို အပ္ေန တာေတြကိုလုပ္ဖို႔၊ ကိုယ့္စာေပ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈေတြကို ဘာသာရပ္အေနနဲ႔သင္ၾကားႏိုင္ဖို႔ ကိစၥေတြကို အေလးထားေဆြးေႏြးသြားမယ္”ဟု ဦးႏိုင္ေငြသိန္းက ေျပာသည္။
ျပည္နယ္အစိုးရသစ္၌ ျပည္ေထင္စုႀကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးပါတီ(ႀက့ံဖြံ႔ပါတီ)၀င္ ၀န္ႀကီးမ်ားကလႊမ္းမိုးေန၍ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ကို ေသခ်ာေစာင့္ၾကည့္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ၎က ဆက္ေျပာသည္။
အစည္းအေ၀း၌ ပါ၀င္ေဆြးေႏြးၾကမည့္ တိုင္းရင္းသား ပါတီ ၅ ခုမွာ မြန္ ေဒသလုံးဆိုင္ရာ ဒီမိုကေရစီ ပါတီ၊ ရခိုင္ တိုင္းရင္း သားမ်ား တိုးတက္ေရး ပါတီ၊ ႐ွမ္း တိုင္းရင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္ ပါတီ ေခၚ က်ားျဖဴပါတီ၊ ခ်င္း အမ်ဳိးသားပါတီ၊ ကရင္ ပါတီ( ဖလုံ-စေ၀ၚ) စသည္တို႔ျဖစ္သည္။
ကိုယ့္ကံၾကမၼာကိုကိုယ္ ဖန္တီးဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ မယွိေရလူမ်ိဳးတိုင္း ဂုဏ္က်က္သရည္ မဂၤလာမယွိ၊ တန္းတူေရးလည္း မယွိ၊ အမ်ိဳးသားဘ၀လံုၿခံဳေရးနန္႔ နယ္ေျမတည္တံ့ခိုင္ ၿမဲေရးလည္း အာမခံခ်က္ တခုလည္းမယွိ။ People Without Self-Determination Have No Dignity, No Equality & No Guarantee for National Security & Territorial Stability.
Tuesday, April 26, 2011
Monday, April 25, 2011
Sunday, April 24, 2011
ရခိုင္နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ (ဗိုလ္ႀကီး) ၾကာလွေအာင္
ရခိုင္နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ (ဗိုလ္ႀကီး) ၾကာလွေအာင္
• စည္းလံုးအားသစ္ ျပည္ခ်စ္ေတာ္လွန္
ဇာတိမာန္သတၱိ တုမရွိခဲ့
ဗ်တၱိလည္းေျပာင္ ၾကာလွေအာင္။
• အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ ဒူးမေထာက္ဘဲ
ဖေဖါက္သစၥာ မရွာကိုယ္က်ိဳး
အမ်ိဳးဂုဏ္ေဆာင္ ၾကာလွေအာင္။
• သက္ေခၽြးရင္းလ်က္ ျပည္အတြက္မို႔
လက္နက္ကိုင္စြဲ လံုးလဇြဲႏွင့္
ရခိုင့္ေခါင္းေဆာင္ ၾကာလွေအာင္။
• အဂၤလိပ္ေသြး သူေျခေဆးခဲ့
ပုေသးဂ်ပန္ သူေတာ္လွန္၍
တန္ျပန္ထိုးစစ္ သမိုင္းသစ္ျဖင့္
တေခတ္ထြန္းေျပာင္ ၾကာလွေအာင္။
• (ဗိုလ္ႀကီး ၾကာလွေအာင္
ဦးေဆာင္တိုက္ေပး ေတာ္လွန္ေရးေၾကာင့္
အာဂမ်ိဳးမြန္ ၾကည္တံခြန္ဟု
တိုင္းျပည္အလယ္ ဂုဏ္တင့္တယ္ခဲ့။
•တိုင္းျပည္ကိုခ်စ္ အားမာန္သစ္ႏွင့္
မ်ိဳးခ်စ္ေခါင္းေဆာင္ ၾကာလွေအာင္
ေနာင္လာေနာင္သား ျပည္ရခိုင္ဖြားတို႔
စံထားသာဓက တုယူၾကစို႔။
• (ဗိုလ္ႀကီး)ၾကာလွေအာင္
တိုင္းျပည္အတြက္ ေသြးႏွင့္ရင္း၍
အသက္ကိုထက္ ျပည္ကိုခ်စ္သူ။
• (ဗိုလ္ႀကီး) ၾကာလွေအာင္
လူမ်ိဳးအတြက္ ေသြးႏွင့္ရင္း၍
အသက္ကိုထက္ မ်ိဳးကိုခ်စ္သူ။
• (ဗိုလ္ႀကီး ၾကာလွေအာင္
သာသနာအတြက္ ေသြးႏွင့္ရင္း၍
အသက္ကိုထက္ တရားခ်စ္သူ။
သုမနစာရီ (မလွ)
-----------------------------------
ဆံုးျဖတ္ခ်က္
ဇာပိုင္ေလ့ ညွိလို႔မရ
ဂီတာဖြဲ႔စည္းပံု မေကာင္းလို႔လား
ႀကိဳးပံုစံ စနစ္မက် စံမမီလို႔လား
ပံုမွန္သံဇဥ္မထြက္။
သည္းခံေရ စိတ္ရွည္ေက့ေလ့
ရည္ရြယ္ခ်က္နန္႔ လႊဲနီလို႔
လမ္းခ်ိဳကို မႏွစ္သက္ေရ
ငါ့ပင္ကိုယ္ ဗီဇစိတ္က မနီသာဗ်ာလ္။
ပံုေသသို႔ ေရာက္ဖို႔ မျဖစ္မွန္းကို
လည္ပတ္လွ်က္ သဘာ၀က
ထင္ရာစိုင္းၿပီး ျပန္ႏုတ္ေတသံမိုပိုင္
အေျဖမရ ဒဏ္ရာတိနန္႔။
အစမေသခ်ာေက့ေလ့
လမ္းမွန္မွာ မယွိေက့ေလ့
လူ႔အရင္းအျမစ္ကို
ေဖၚက်ဴးေရ မ်ိဳးေကာင္းသားတိအတြက္
ထြက္သက္ေရ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တျဖစ္
ရည္ရြယ္ခ်က္ အဆံုးပါ…။
ေအာင္သန္း
ဧၿပီလ (၂၄)ရက္၊ ၂၀၁၁။
• စည္းလံုးအားသစ္ ျပည္ခ်စ္ေတာ္လွန္
ဇာတိမာန္သတၱိ တုမရွိခဲ့
ဗ်တၱိလည္းေျပာင္ ၾကာလွေအာင္။
• အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ ဒူးမေထာက္ဘဲ
ဖေဖါက္သစၥာ မရွာကိုယ္က်ိဳး
အမ်ိဳးဂုဏ္ေဆာင္ ၾကာလွေအာင္။
• သက္ေခၽြးရင္းလ်က္ ျပည္အတြက္မို႔
လက္နက္ကိုင္စြဲ လံုးလဇြဲႏွင့္
ရခိုင့္ေခါင္းေဆာင္ ၾကာလွေအာင္။
• အဂၤလိပ္ေသြး သူေျခေဆးခဲ့
ပုေသးဂ်ပန္ သူေတာ္လွန္၍
တန္ျပန္ထိုးစစ္ သမိုင္းသစ္ျဖင့္
တေခတ္ထြန္းေျပာင္ ၾကာလွေအာင္။
• (ဗိုလ္ႀကီး ၾကာလွေအာင္
ဦးေဆာင္တိုက္ေပး ေတာ္လွန္ေရးေၾကာင့္
အာဂမ်ိဳးမြန္ ၾကည္တံခြန္ဟု
တိုင္းျပည္အလယ္ ဂုဏ္တင့္တယ္ခဲ့။
•တိုင္းျပည္ကိုခ်စ္ အားမာန္သစ္ႏွင့္
မ်ိဳးခ်စ္ေခါင္းေဆာင္ ၾကာလွေအာင္
ေနာင္လာေနာင္သား ျပည္ရခိုင္ဖြားတို႔
စံထားသာဓက တုယူၾကစို႔။
• (ဗိုလ္ႀကီး)ၾကာလွေအာင္
တိုင္းျပည္အတြက္ ေသြးႏွင့္ရင္း၍
အသက္ကိုထက္ ျပည္ကိုခ်စ္သူ။
• (ဗိုလ္ႀကီး) ၾကာလွေအာင္
လူမ်ိဳးအတြက္ ေသြးႏွင့္ရင္း၍
အသက္ကိုထက္ မ်ိဳးကိုခ်စ္သူ။
• (ဗိုလ္ႀကီး ၾကာလွေအာင္
သာသနာအတြက္ ေသြးႏွင့္ရင္း၍
အသက္ကိုထက္ တရားခ်စ္သူ။
သုမနစာရီ (မလွ)
-----------------------------------
ဆံုးျဖတ္ခ်က္
ဇာပိုင္ေလ့ ညွိလို႔မရ
ဂီတာဖြဲ႔စည္းပံု မေကာင္းလို႔လား
ႀကိဳးပံုစံ စနစ္မက် စံမမီလို႔လား
ပံုမွန္သံဇဥ္မထြက္။
သည္းခံေရ စိတ္ရွည္ေက့ေလ့
ရည္ရြယ္ခ်က္နန္႔ လႊဲနီလို႔
လမ္းခ်ိဳကို မႏွစ္သက္ေရ
ငါ့ပင္ကိုယ္ ဗီဇစိတ္က မနီသာဗ်ာလ္။
ပံုေသသို႔ ေရာက္ဖို႔ မျဖစ္မွန္းကို
လည္ပတ္လွ်က္ သဘာ၀က
ထင္ရာစိုင္းၿပီး ျပန္ႏုတ္ေတသံမိုပိုင္
အေျဖမရ ဒဏ္ရာတိနန္႔။
အစမေသခ်ာေက့ေလ့
လမ္းမွန္မွာ မယွိေက့ေလ့
လူ႔အရင္းအျမစ္ကို
ေဖၚက်ဴးေရ မ်ိဳးေကာင္းသားတိအတြက္
ထြက္သက္ေရ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တျဖစ္
ရည္ရြယ္ခ်က္ အဆံုးပါ…။
ေအာင္သန္း
ဧၿပီလ (၂၄)ရက္၊ ၂၀၁၁။
Friday, April 22, 2011
ေက်ာက္ျဖဴတြင္ လိႈင္းေၾကာင့္ စက္ေလွမ်ား နစ္ျမဳပ္
ေက်ာက္ျဖဴတြင္ လိႈင္းေၾကာင့္ စက္ေလွမ်ား နစ္ျမဳပ္
by Mizzima မဇၩိမ on Monday, April 18, 2011 at 11:38pm
သဲသဲ| တနလၤာေန႔၊ ဧၿပီလ ၁၈ ရက္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ၂၀ နာရီ ၂၀ မိနစ္
နယူးေဒလီ (မဇၥ်ိမ)။ ။ ပင္လယ္လိႈင္းလံုးၾကီးမ်ား တနဂၤေႏြေန႔ ညပိုင္းတြင္ ႐ုတ္တရက္ ႐ိုက္ခတ္လာသျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕ အနီး ဇင္ေခ်ာင္းေက်းရြာရွိ ပင္လယ္ ငါးဖမ္းစက္ေလွ ၂ဝ ခန္႔ နစ္ျမဳပ္ပ်က္စီးၾကာင္း ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ RNDP အဆိုအရ သိရသည္။
ရာသီဥတု သာယာလ်က္ရွိရာမွ ေက်ာက္ျဖဴေတာင္ဘက္ ၂၈ မိုင္ခန္႔အကြာ ဇင္းေခ်ာင္းေက်းရြာ၌ ဧၿပီလ ၁၇ ရက္ေန႔ ည ၈ နာရီခန္႔တြင္ ႐ုတ္တရက္ ပင္လယ္လႈိင္းမ်ား ျမင့္တက္လာေသာေၾကာင့္ ကမ္းေျခတြင္ ေက်ာက္ခ် ထားသည့္ ငါးဖမ္းစက္ေလွ အစီး ၂ဝ ခန္႔ နစ္ျမဳပ္ပ်က္စီးခဲ့ရျခင္း ျဖစ္သည္။
“ေလမတိုက္ဘူး၊ ဆိုင္းမဆင့္ ဗံုမဆင့္ လိႈင္းေတြၾကီးလာၿပီး စက္ေလွေတြ ျမဳပ္ကုန္တာ။ သူတို႔ေျပာေတာ့ ဂီရီမုန္တိုင္းက လႈိင္းေတြထက္ ၾကီးတယ္တဲ့။ ထူးဆန္းတာက အဲဒီရြာနဲ႔ ၇ မိုင္ေလာက္ေဝးတဲ့ ရြာေတြကို ေမးေတာ့ သူတို႔ဘက္မွာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ ဇင္ေခ်ာင္းတရြာပဲ။ လိႈင္းက လူတရပ္ေက်ာ္တယ္တဲ့” ဟု RNDP မွ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ အမတ္ျဖစ္သူ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕ခံ ဦးဘရွိန္က မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
သူက ဆက္ၿပီး “ရြာက ပင္လယ္ကို ခါးပန္းတင္ထားတာ။ ကမ္းစပ္နဲ႔ ေပ ၃ဝ ေလာက္ ေဝးတယ္။ အိမ္ေတြအထိ လိႈင္းေတြ လာစင္ေတာ့ သူတို႔က လန္႔ေနၾကတာေပါ့။ သၾကၤန္တြင္း ေလွမထြက္ဘဲ နားထားလို႔ လူမေသတာ။ ထူးထူးဆန္းဆန္း ဒါမ်ဳိး အခုမွ ၾကားဘူးတယ္” ဟု ေျပာသည္။ စက္ေလွ ၆ စီးမွာ သံုးမရသည္အထိ ပ်က္စီးသြားၿပီး၊ တနလၤာေန႔ မနက္အထိ ပင္လယ္လိႈင္း ထန္ေသးေသာေၾကာင့္ က်န္ရွိ စက္ေလွမ်ားအား ဆယ္ယူႏိုင္ျခင္း မရွိေသးဟု ဆုိသည္။
၂၅ ေပခန္႔ ရွည္လ်ားကာ ျမင္းေကာင္ေရ ၂ဝ အားရွိ စက္မ်ား တပ္ဆင္ထားသည့္ ငါးဖမ္းစက္ေလွမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ငါးဖမ္းပိုက္ အပါအဝင္ ကာလတန္ဖိုးမွာ တစီးလွ်င္ က်ပ္ သိန္း ၂ဝ ခန္႔ ေပါက္ေစ်းရွိသည္။
အိမ္ေျခ ၁ဝဝဝ ေက်ာ္ရွိ ဇင္ေခ်ာင္းရြာသည္ အေနာက္ဘက္တြင္ ဘဂၤလားပယ္လယ္ႏွင့္ အေရွ႕ဘက္တြင္ ပင္လယ္ေကြ႔ငယ္က ဝန္းရံထားၿပီး၊ ရြာခံမ်ားမွာ ငါးဖမ္းလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ၾကသည္။
ရာသီဥတု သာယာေနဆဲမွာပင္ ပင္လယ္လိႈင္းလံုးမ်ား ႐ုတ္တရက္ ျမင့္တက္လာျခင္းမွာ ရခုိင္ေဒသအနီး ဘဂၤလားပင္လယ္ ေရေအာက္ ၾကမ္းျပင္ ေျမၿပိဳျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း မိုး/ဇလ ပညာရွင္ ေဒါက္တာထြန္းလြင္က ေဒါက္တာထြန္းလြင္က မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
“က်ေနာ္မသိေသးေတာ့ အတိအက်ေတာ့ မေျပာႏိုင္ဘူး။ ခန္႔မွန္းျပီးေျပာရရင္ TOTAL ေရနံကုမၸဏီက အဲဒီေဒသကို ဆာေဗးလုပ္ထားတာ က်ေနာ္ ဖတ္ရတယ္။ ရခိုင္ဘက္က ဘဂၤလားပင္လယ္မွာ ေရေအာက္ၾကမ္းျပင္ေတြ ေျမျပိဳတတ္တယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ဆူနာမီလည္း မရွိ၊ မုန္တိုင္းလည္း မဝင္ဘဲ ျဖစ္တယ္ဆိုေတာ့ ဒါက ျဖစ္ႏိုင္ေျခ မ်ားတယ္” ဟု သူက ဆုိသည္။
သူက ဆက္ၿပီး “က်ေနာ္ၾကည့္ထားတာက အဲဒီဘက္မွာ မိုးေလဝသသေဘာအရ ဘာမွမရွိဘူး၊ ေနရာကြက္ၿပီး လိႈင္းၾကီးတယ္ဆိုေတာ့ ထူးျခားတယ္၊ မိုးေလဝသဆိုတာ ခန္႔မွန္းလို႔ရတယ္။ ေရေအာက္ၾကမ္းျပင္ ေျမၿပိဳတာေတြက ၾကိဳၿပီး သိဖို႔ မလြယ္ဘူး” ဟု ဆိုသည္။
၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္ ရခိုင္ကမ္း႐ိုးတန္းေဒသ ၇ ၿမိဳ႕နယ္ကို ဂီရီဆိုင္ကလုန္း တိုက္ခတ္ခဲ့သျဖင့္္ ေျမပံု၊ ေက်ာက္ျဖဴ၊ ေပါက္ေတာႏွင့္ မင္းျပားၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွာ အမ်ားဆံုး အထိအခိုက္ႏွင့္ ေသဆံုးမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။
လူေပါင္း ၂ သိန္းခန္႔ ဂီရိမုန္တိုင္းသင့္ခံရၿပီး၊ ၄၅ ဦး ေသဆံုးကာ၊ ၄၉ ဦး ဒဏ္ရာရရွိၿပီး၊ ၁ဝ ဦး ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ရေၾကာင္းႏွင့္ က်ပ္ေငြ ၁၈ ဘီလီယံ (သန္း ၁၈ဝဝဝဝ) ဆံုးရႈံးခဲ့ေၾကာင္း ရန္ကုန္ရွိ ကုလသမဂၢ႐ံုးက ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။
by Mizzima မဇၩိမ on Monday, April 18, 2011 at 11:38pm
သဲသဲ| တနလၤာေန႔၊ ဧၿပီလ ၁၈ ရက္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ၂၀ နာရီ ၂၀ မိနစ္
နယူးေဒလီ (မဇၥ်ိမ)။ ။ ပင္လယ္လိႈင္းလံုးၾကီးမ်ား တနဂၤေႏြေန႔ ညပိုင္းတြင္ ႐ုတ္တရက္ ႐ိုက္ခတ္လာသျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕ အနီး ဇင္ေခ်ာင္းေက်းရြာရွိ ပင္လယ္ ငါးဖမ္းစက္ေလွ ၂ဝ ခန္႔ နစ္ျမဳပ္ပ်က္စီးၾကာင္း ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ RNDP အဆိုအရ သိရသည္။
ရာသီဥတု သာယာလ်က္ရွိရာမွ ေက်ာက္ျဖဴေတာင္ဘက္ ၂၈ မိုင္ခန္႔အကြာ ဇင္းေခ်ာင္းေက်းရြာ၌ ဧၿပီလ ၁၇ ရက္ေန႔ ည ၈ နာရီခန္႔တြင္ ႐ုတ္တရက္ ပင္လယ္လႈိင္းမ်ား ျမင့္တက္လာေသာေၾကာင့္ ကမ္းေျခတြင္ ေက်ာက္ခ် ထားသည့္ ငါးဖမ္းစက္ေလွ အစီး ၂ဝ ခန္႔ နစ္ျမဳပ္ပ်က္စီးခဲ့ရျခင္း ျဖစ္သည္။
“ေလမတိုက္ဘူး၊ ဆိုင္းမဆင့္ ဗံုမဆင့္ လိႈင္းေတြၾကီးလာၿပီး စက္ေလွေတြ ျမဳပ္ကုန္တာ။ သူတို႔ေျပာေတာ့ ဂီရီမုန္တိုင္းက လႈိင္းေတြထက္ ၾကီးတယ္တဲ့။ ထူးဆန္းတာက အဲဒီရြာနဲ႔ ၇ မိုင္ေလာက္ေဝးတဲ့ ရြာေတြကို ေမးေတာ့ သူတို႔ဘက္မွာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ ဇင္ေခ်ာင္းတရြာပဲ။ လိႈင္းက လူတရပ္ေက်ာ္တယ္တဲ့” ဟု RNDP မွ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ အမတ္ျဖစ္သူ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕ခံ ဦးဘရွိန္က မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
သူက ဆက္ၿပီး “ရြာက ပင္လယ္ကို ခါးပန္းတင္ထားတာ။ ကမ္းစပ္နဲ႔ ေပ ၃ဝ ေလာက္ ေဝးတယ္။ အိမ္ေတြအထိ လိႈင္းေတြ လာစင္ေတာ့ သူတို႔က လန္႔ေနၾကတာေပါ့။ သၾကၤန္တြင္း ေလွမထြက္ဘဲ နားထားလို႔ လူမေသတာ။ ထူးထူးဆန္းဆန္း ဒါမ်ဳိး အခုမွ ၾကားဘူးတယ္” ဟု ေျပာသည္။ စက္ေလွ ၆ စီးမွာ သံုးမရသည္အထိ ပ်က္စီးသြားၿပီး၊ တနလၤာေန႔ မနက္အထိ ပင္လယ္လိႈင္း ထန္ေသးေသာေၾကာင့္ က်န္ရွိ စက္ေလွမ်ားအား ဆယ္ယူႏိုင္ျခင္း မရွိေသးဟု ဆုိသည္။
၂၅ ေပခန္႔ ရွည္လ်ားကာ ျမင္းေကာင္ေရ ၂ဝ အားရွိ စက္မ်ား တပ္ဆင္ထားသည့္ ငါးဖမ္းစက္ေလွမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ငါးဖမ္းပိုက္ အပါအဝင္ ကာလတန္ဖိုးမွာ တစီးလွ်င္ က်ပ္ သိန္း ၂ဝ ခန္႔ ေပါက္ေစ်းရွိသည္။
အိမ္ေျခ ၁ဝဝဝ ေက်ာ္ရွိ ဇင္ေခ်ာင္းရြာသည္ အေနာက္ဘက္တြင္ ဘဂၤလားပယ္လယ္ႏွင့္ အေရွ႕ဘက္တြင္ ပင္လယ္ေကြ႔ငယ္က ဝန္းရံထားၿပီး၊ ရြာခံမ်ားမွာ ငါးဖမ္းလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ၾကသည္။
ရာသီဥတု သာယာေနဆဲမွာပင္ ပင္လယ္လိႈင္းလံုးမ်ား ႐ုတ္တရက္ ျမင့္တက္လာျခင္းမွာ ရခုိင္ေဒသအနီး ဘဂၤလားပင္လယ္ ေရေအာက္ ၾကမ္းျပင္ ေျမၿပိဳျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း မိုး/ဇလ ပညာရွင္ ေဒါက္တာထြန္းလြင္က ေဒါက္တာထြန္းလြင္က မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
“က်ေနာ္မသိေသးေတာ့ အတိအက်ေတာ့ မေျပာႏိုင္ဘူး။ ခန္႔မွန္းျပီးေျပာရရင္ TOTAL ေရနံကုမၸဏီက အဲဒီေဒသကို ဆာေဗးလုပ္ထားတာ က်ေနာ္ ဖတ္ရတယ္။ ရခိုင္ဘက္က ဘဂၤလားပင္လယ္မွာ ေရေအာက္ၾကမ္းျပင္ေတြ ေျမျပိဳတတ္တယ္လို႔ ဆိုတယ္။ ဆူနာမီလည္း မရွိ၊ မုန္တိုင္းလည္း မဝင္ဘဲ ျဖစ္တယ္ဆိုေတာ့ ဒါက ျဖစ္ႏိုင္ေျခ မ်ားတယ္” ဟု သူက ဆုိသည္။
သူက ဆက္ၿပီး “က်ေနာ္ၾကည့္ထားတာက အဲဒီဘက္မွာ မိုးေလဝသသေဘာအရ ဘာမွမရွိဘူး၊ ေနရာကြက္ၿပီး လိႈင္းၾကီးတယ္ဆိုေတာ့ ထူးျခားတယ္၊ မိုးေလဝသဆိုတာ ခန္႔မွန္းလို႔ရတယ္။ ေရေအာက္ၾကမ္းျပင္ ေျမၿပိဳတာေတြက ၾကိဳၿပီး သိဖို႔ မလြယ္ဘူး” ဟု ဆိုသည္။
၂ဝ၁ဝ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္ ရခိုင္ကမ္း႐ိုးတန္းေဒသ ၇ ၿမိဳ႕နယ္ကို ဂီရီဆိုင္ကလုန္း တိုက္ခတ္ခဲ့သျဖင့္္ ေျမပံု၊ ေက်ာက္ျဖဴ၊ ေပါက္ေတာႏွင့္ မင္းျပားၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွာ အမ်ားဆံုး အထိအခိုက္ႏွင့္ ေသဆံုးမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။
လူေပါင္း ၂ သိန္းခန္႔ ဂီရိမုန္တိုင္းသင့္ခံရၿပီး၊ ၄၅ ဦး ေသဆံုးကာ၊ ၄၉ ဦး ဒဏ္ရာရရွိၿပီး၊ ၁ဝ ဦး ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ရေၾကာင္းႏွင့္ က်ပ္ေငြ ၁၈ ဘီလီယံ (သန္း ၁၈ဝဝဝဝ) ဆံုးရႈံးခဲ့ေၾကာင္း ရန္ကုန္ရွိ ကုလသမဂၢ႐ံုးက ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။
Wednesday, April 20, 2011
တႏွစ္တခါ ရကၡိဳင္သႀကၤန္
တႏွစ္တခါ ရကၡိဳင္သႀကၤန္
ႏွစ္ေဟာင္းကုန္ ႏွစ္သစ္ကူးခ်ိန္
ရကၡိဳင္မယ္၊ ရကၡိဳင္ေမာင္႐ို႕
ရကၡိဳင္အတာ သႀကၤန္သို႔
ေႏြရာသီကို အံ့တုလို႔
ကမၻာ့အႏွံမွာ
႐ိုးရာမပ်က္ ဆင္ႏြဲကတ္ရာ၀ယ္။
၀ိုင္းဖြဲ႔စုဗ်ာလ္
စိေႏၱဘုဘရားသို႔
ဂယာ၀ီးေအာင္
နံ႔သာသြီးပြဲတိ
သက္ႀကီးရြယ္အို၊ ဆရာသမားတိကို ပူေဇာ္ျခင္းတိ
သန္႔စင္မႈမ်ားျဖင့္ မဂၤလာယူစြာတိ
ဒါနျပဳဘုရားရီသပၸါယ္စြာတိနန္႔
ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းကတ္စြာတိ
ရကၡိဳင္႐ိုးရာဓေလ့ႏွင့္ အစိုင္အလာကို
ေဖၚက်ဴးကတ္စြာ ခ်စ္စရာပင္။
သႀကၤန္ခါမွရာ အလယ္လာေရ
ပန္းပေတာက္ႏွင့္အၿပိဳင္
ေရာင္စံုသႀကၤန္ အဖူးအပြင့္ေခ်တိ
စိတ္ဘ၀င္တိ လန္းဆန္းလို႔
မ႑ပ္ကေလာင္းရီ ေငြဖလားနန္႔
အသည္းတိ ၿပိဳင္တူခံုတမ္း
မိတၱာစကား ဖြင့္အံစြာတိကို
ပန္းပေတာက္ကရွက္
ရကၡိဳင္စည္ေတာ္က ဟိန္းဗ်ာလ္
ေနာင္ႏွစ္တိကို ခ်ိန္းဆိုဖန္တီးသိယင့္။
ရကၡိဳင္သႀကၤန္ဓေလ့ကို
႐ိုးရာမပ်က္ ႏႊဲေပ်ာက္ကတ္ေက
ဇာေခတ္သစ္က အန္တုလို႔မရ
အစိုင္အလာ ႐ိုးရာဓေလ့ကိုမွ
တန္ဖိုးထားေရ ရကၡိဳင္သႀကၤန္
ကမၻာ့ HAPPY NEW years
HAPPY VALENTINE DAYတိ
ရႈံးနိမ့္လားစြာ
ရကၡိဳင္သႀကၤန္သတၱိက
ျမတ္ႏိုးစရာပင္။
မေမာပန္းစတမ္း
ႏွစ္စိုင္ရကၡိဳင္သႀကၤန္အတြက္
ရကၡိဳင္စည္ေတာ္က ျပင္ဆင္ဖို႔အခ်က္ပီး
ကမၻာတည္နီသေရြ႕
ရကၡိဳင္၏ ဂုဏ္ေရာက္ကို
မဟာရကၡိဳင္သႀကၤန္ ေဆာင္နီလီယင့္။
ေအာင္သန္း
April 16, 2010
ႏွစ္ေဟာင္းကုန္ ႏွစ္သစ္ကူးခ်ိန္
ရကၡိဳင္မယ္၊ ရကၡိဳင္ေမာင္႐ို႕
ရကၡိဳင္အတာ သႀကၤန္သို႔
ေႏြရာသီကို အံ့တုလို႔
ကမၻာ့အႏွံမွာ
႐ိုးရာမပ်က္ ဆင္ႏြဲကတ္ရာ၀ယ္။
၀ိုင္းဖြဲ႔စုဗ်ာလ္
စိေႏၱဘုဘရားသို႔
ဂယာ၀ီးေအာင္
နံ႔သာသြီးပြဲတိ
သက္ႀကီးရြယ္အို၊ ဆရာသမားတိကို ပူေဇာ္ျခင္းတိ
သန္႔စင္မႈမ်ားျဖင့္ မဂၤလာယူစြာတိ
ဒါနျပဳဘုရားရီသပၸါယ္စြာတိနန္႔
ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းကတ္စြာတိ
ရကၡိဳင္႐ိုးရာဓေလ့ႏွင့္ အစိုင္အလာကို
ေဖၚက်ဴးကတ္စြာ ခ်စ္စရာပင္။
သႀကၤန္ခါမွရာ အလယ္လာေရ
ပန္းပေတာက္ႏွင့္အၿပိဳင္
ေရာင္စံုသႀကၤန္ အဖူးအပြင့္ေခ်တိ
စိတ္ဘ၀င္တိ လန္းဆန္းလို႔
မ႑ပ္ကေလာင္းရီ ေငြဖလားနန္႔
အသည္းတိ ၿပိဳင္တူခံုတမ္း
မိတၱာစကား ဖြင့္အံစြာတိကို
ပန္းပေတာက္ကရွက္
ရကၡိဳင္စည္ေတာ္က ဟိန္းဗ်ာလ္
ေနာင္ႏွစ္တိကို ခ်ိန္းဆိုဖန္တီးသိယင့္။
ရကၡိဳင္သႀကၤန္ဓေလ့ကို
႐ိုးရာမပ်က္ ႏႊဲေပ်ာက္ကတ္ေက
ဇာေခတ္သစ္က အန္တုလို႔မရ
အစိုင္အလာ ႐ိုးရာဓေလ့ကိုမွ
တန္ဖိုးထားေရ ရကၡိဳင္သႀကၤန္
ကမၻာ့ HAPPY NEW years
HAPPY VALENTINE DAYတိ
ရႈံးနိမ့္လားစြာ
ရကၡိဳင္သႀကၤန္သတၱိက
ျမတ္ႏိုးစရာပင္။
မေမာပန္းစတမ္း
ႏွစ္စိုင္ရကၡိဳင္သႀကၤန္အတြက္
ရကၡိဳင္စည္ေတာ္က ျပင္ဆင္ဖို႔အခ်က္ပီး
ကမၻာတည္နီသေရြ႕
ရကၡိဳင္၏ ဂုဏ္ေရာက္ကို
မဟာရကၡိဳင္သႀကၤန္ ေဆာင္နီလီယင့္။
ေအာင္သန္း
April 16, 2010
Tuesday, April 19, 2011
ရခိုင္သႀကၤန္ ႐ိုးရားဓေလ့အစဥ္အလာ စည္စည္ကားကား က်င္းပ
ဂစၧပသတင္းဌာန
ဧၿပီလ (၁၈)ရက္၊ ၂၀၁၁။
http://gissapa.blogspot.com
ရခိုင္သႀကၤန္ ႐ိုးရားဓေလ့အစဥ္အလာ စည္စည္ကားကား က်င္းပ
ရခိုင္႐ိုးရာဓေလ့ မဟာသႀကၤန္ ႏွစ္သစ္ကူ အခါသမယေန႔မ်ားကို တကမၻာလံုးရွိ ရခိုင္အမ်ိဳးမ်ားက ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာမပ်က္ ထံုးစံအတိုင္း စည္စည္ကားကား က်င္းပခဲ့ၾကသည္။
ယခုႏွစ္က်ေရာက္ေသာ ရခိုင္သႀကၤန္မွာ ၁၃၇၂-၁၃၇၃ ခုႏွစ္ အခါသမယ ႏွစ္သစ္ကူျဖစ္ၿပီး ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ား အေနျဖင့္ ရခိုင္တန္းခူး လၧန္း (၁၀)ရက္၊ ဧၿပီလ ၁၃ ရက္ေန႔ကို သႀကၤန္အႀကိဳေန႔၊ ၁၄ ရက္ေန႔ကို သႀကၤန္အက်ေန႔၊ ၁၅ ရက္ေန႔ကို သႀကၤန္အၾကတ္ေန႔၊ ၁၆ ရက္ေန႔ကို သႀကၤန္အတက္ေန႔ႏွင့္ ၁၇ ရက္ေန႔ကို ရခိုင္-ျမန္မာႏွစ္ဆန္းတရက္ေန႔ဟု ေခၚေ၀ၚသံုးစြဲၾကသည္။
ရခိုင္သႀကၤန္ပြဲေတာ္မွာ ဗုဒၶဘာသာကို အေျခခံေသာ ပြဲေတာ္ျဖစ္သျဖင့္ သႀကၤန္အႀကိဳေန႔ မတိုင္မီ တရက္အလိုတြင္ ရပ္ကြက္အလိုက္ ကိုးကြယ္ေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၊ သိမ္အေဆာက္အဦးမ်ားကို ေဆးေၾကာသန္႔စင္ျခင္း၊ ညေနပိုင္းတြင္ ရပ္ကြက္ရွိ ဓမၼာ႐ံု (သို႔) ယာယီမ႑ပ္၌ မိန္းမပ်ိဳေလးမ်ားက နံ႔သာျဖဴ၊ နံ႔သာနီ၊ ကရမက္ အေမႊးနံသာတံုးမ်ားကို ယူေဆာင္လာၾကၿပီး ေက်ာက္ပ်ဥ္ကိုယ္စီျဖင့္ စုေပါင္းနံ႔သာေသြးၾကေလသည္။ စုေပါင္းနံသာေသြးေနခ်ိန္မွာ ရခိုင္လူပ်ိဳကာလသားမ်ားမွ ေတးသျခင္းမ်ားျဖင့္ သီဆိုကူညီ ေျဖေဖ်ာ္ ေပးၾကၿပီး အေမႊးနံ႔သာရည္မ်ားေသြးၿပီး စုေပါင္းသိမ္းဆည္းထားျခင္းကို နံ႔သာေသြးပြဲဟု ေခၚဆိုေလ့ ရွိၾကသည္။
ရခိုင္႐ိုးရာ ထံုးတမ္းစဥ္လာမ်ားအရ ဆင္ႏြဲခဲ့ၾကသကဲ့သို႔ လႉဖြယ္ပစၥည္းမ်ားႏွင့္အတူ ၿမိဳ႕လံုးကၽြတ္၊ ရြာလံုးကၽြတ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း မ်ားသို႔ သြားၾကၿပီး ငါးပါးသီလခံယူၾကကာ မိန္းမပ်ိဳမ်ား ယူေဆာင္လာေသာ နံ႔သာေရေမႊးမ်ားျဖင့္ လူပ်ိဳေယာက်ၤားမ်ားက ဘုရားဆင္းတု ေတာ္မ်ားအား ေရသပၸါယ္ကာ နံ႔သာေရမ်ားႏွင့္ ပက္ဖ်န္းပူေဇာ္ျခင္းျဖင့္ သႀကၤန္ကို ႀကိဳဆိုခဲ့ၾကသည္။
ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံတြင္ သႀကၤန္ကို ဧၿပီလ ၁၃ ရက္ေန႔က ေက်ာင္းသား၊ လူငယ္မ်ားက ၿမိဳ႕ရြာအလိုက္ စုေပါင္းၿပီး ဘုရားေရသပၸါယ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကကာ ၁၄ ရက္ေန႔တြင္ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖမ်ားႏွင့္အတူ ၿမိဳ႕လံုးကၽြတ္ ဘုရားေရသပၸါယ္မႈမ်ားျဖင့္ စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ကာ ႐ိုးရာဓေလ့ ထံုးတမ္းစဥ္လာမပ်က္ သႀကၤန္ကို စည္စည္းကားကား ႀကိဳဆိုခဲ့ၾကသည္။
တျခားတဘက္မွာ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံတြင္ ေခတ္ႏွင့္ေလ်ာ္ညီစြာ သႀကၤန္ပြဲေတာ္ကို က်င္းပႏိုင္ရန္ ရခိုင္ျပည္မွ အဆိုေက်ာ္မ်ားအား ဖိတ္ၾကားခဲ့ၾကၿပီး ေတးဆိုစင္မ်ားေဆာက္လုပ္ကာ ေခတ္မီေတးသျခင္းမ်ားျဖင့္ ေနရာအႏွံတြင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ သႀကၤန္ပြဲေတာ္ကို ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကသည္။
ရခိုင္ျပည္မွ ရခိုင္အဆိုေက်ာ္မ်ားႏွင့္ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံမွ ရခိုင္အဆိုေက်ာ္မ်ားအျပင္ ရခိုင္တီး၀ိုင္းေတာ္သားမ်ားအေနျဖင့္ ဒကၠားၿမိဳ႕တြင္ ဧၿပီလ (၁၄)ရက္ေန႔၊ အာဇီနဂိုေက်းရြားတြင္ (၁၅)ရက္ေန႔၊ စိုကိုရီယာၿမိဳ႕နယ္ ေထာင္ေသာင္းေက်းရြာတြင္ ဧၿပီလ (၁၆)ရက္ေန႔၊ ေကာ့စ္ဘဇား ၿမိဳ႕တြင္ (၁၇-၁၈-၁၉)ရက္ေန႔၊ နတ္ေက်ာက္ဆရီၿမိဳ႕တြင္ (၂၀)ရက္ေန႔မ်ားအထိ ျမဴးျမဴးၾကြၾကြ ဆိုကခုန္မႈမ်ားျဖင့္ က်င္းပဆင္ႏြဲၾကမည္ျဖစ္သည္။
ရခိုင္႐ိုးရာဓေလ့ သႀကၤန္ကို နံသာေသြးပြဲ၊ ဘုရားေရသတ္ပယ္ပြဲႏွင့္ သႀကၤန္ေရေလာင္းပြဲအျပင္ စုေပါင္းခရီးထြက္ ထမင္းေပါင္းခ်က္စား ၾကသည့္ အဆင့္(၃)ဆင့္တို႔ျဖင့္ က်င္းပၾကခဲ့သည္။
(က) သႀကၤန္ျဖစ္ေပၚ လာရျခင္း၏ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မွာ
• သၾကၤန္ = ကူးေျပာင္းျခင္း၊ မာဂဓဘာသာ သကၤႏၱနွင့္ သကၠဋဘာသာ သႀကၤန္တ မွ ဆင္းသက္လာျခင္းျဖစ္သည္။
• ရခိုင္ = ျမန္မာျပကၡဒိန္နွစ္၏ ပထမဆုံးလျဖစ္ေသာ တန္းခူးလတြင္ နွစ္ေဟာင္းကုန္၍ နွစ္သစ္ကူးသည့္ သႀကၤန္ရက္ကို က်င္းေလ့ရွိသည္။
• ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ားက အတာသႀကၤန္ကူးေသာလျဖစ္၍ တန္ခူးလကို တာကူးလ ဟုေခၚဆိုသည္။
(ခ) သႀကၤန္ျဖစ္ေပၚလာပုံသမုိင္းေၾကာင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္
ဘီစီ(၅၆၈)တြင္ ရခိုင္ဓည၀တီျပည္ရွင္ စႏၵာသူရိယမင္းႀကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားသွ်င္နွင့္ အတိတ္ဘ၀က သူငယ္ခ်င္းေဟာင္းျဖစ္ဖူးသည့္ အားေလွ်ာ္စြာ မေနာအဓိဌာန္ျဖင့္ ပင့္ဖိတ္ေလွ်ာက္ခ်က္အရ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသွ်င္သည္ ေနာက္ပါ သံဃာေတာ္အပါး(၅၀၀)ျဖင့္ ၾကြခ်ီလာကာ ေမာရပဗၺတ ေသလာဂီရိေက်ာက္ေတာ္ ေတာင္ေပၚ၌ သက္ဆင္းေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း မွတ္ဖူးသည္။
ယင္းအခ်ိန္၌ပင္ ဘုရင္ႏွင့္ တိုင္းသူျပည္သားမ်ား ကိုးကြယ္ႏိုင္ရန္ ပုံစံတူ ကိုယ္ပြါးေတာ္ မဟာျမတ္မုနိဆင္းတုေတာ္ကို သြန္းလုပ္ ေစခဲ့သည္။ ရခိုင္ျပည္သူျပည္သားမ်ားသည္ ဆင္းတုေတာ္ၾကီးအား အေမႊးနံ႔သာရည္မ်ားျဖင့္ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ေရသပၸါယ္ ပူေဇာ္ၾကသည့္ အေလ့အထမွာ ထံုးစံ႐ိုးရာဓေလ့ ျဖစ္လာျခင္းျဖစ္သည္။
ေနာင္ခါႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ရခိုင္ျပည္သူျပည္သားမ်ားသည္ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားအား အေမႊးန႔ံသာရည္မ်ားျဖင့္ ေရသပၸါယ္ပူေဇာ္ေသာ ဓေလ့ျဖစ္ထြန္းလာခဲ့ပါသည္။ ဘုရားဆင္းတုေတာ္မ်ားအား ေရသပၸါယ္ရာမွက်န္ေသာ အေမႊးနံ႔သာရည္မ်ားကို အခ်င္းခ်င္းပက္ ဖ်န္းေလာင္းၾကရာမွ ေရေလာင္းကစားေသာဓေလ့ ျဖစ္ထြန္းလာသည္ဟု အဆိုရွိၾကပါသည္။ ထိုအခ်ိန္ကာလမွ စတင္ကာ ယေန႔ အခ်ိန္အထိ ဘာသာေရးပြဲေတာ္ျဖစ္ေသာ ဘုရားေရသပၸါယ္ျခင္း ဓေလ့႐ိုးရာမ်ားႏွင့္အတူ အခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကိုတေယာက္ ေရေလာင္းကစားျခင္းမ်ားမွ တေန႔ထက္တေန႔ ေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာကာ ယေန႔ေခတ္ႏွင့္အညီ မဟာရခိုင္သႀကၤန္ ပြဲေတာ္ကို ေနရာအႏွံ၊ ကမၻာ့အႏွံတြင္ က်င္းပၾကျခင္းျဖစ္သည္။
ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ားမွာ မိမိတို႔ ႐ိုးရာဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာမ်ားကို ထိုအခ်ိန္အခါက ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေျပာင္းလဲလာခဲ့မႈမ်ားေၾကာင့္ သတိလစ္ေနခဲ့ၾကေသာ္လည္း ယခုအခါ ျပန္လည္၍ ကမၻာတည္သေရြ႕ မဟာရခိုင္သႀကၤန္ ဘာသာေရးပြဲေတာ္ႏွင့္အတူ ထံုးတမ္းစဥ္လာ ယဥ္ေက်းမႈ မေပ်ာက္မပ်က္ရေအာင္ ထိမ္းသိမ္းေနရသည့္ အေျခအေနတြင္ တည္ရွိေနသည္။
ေရွး႐ိုးရာဓေလ့ထံုးတမ္းအစဥ္အလာ၊ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားကို ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ကာ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအား သမိုင္းမွန္ႏွင့္ တရားသျဖင့္ ေသာ လမ္းစဥ္မ်ားကို လက္ဆင့္ကမ္း ေပးျခင္းျဖင့္ လူ႔ျဖစ္ရက်ိဳးဂုဏ္ကို အားလံုးေသာ ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ား ဖန္တီးပ်ိဳးေထာင္ ထိမ္းသိမ္း ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ယခုႏွစ္ ၁၃၇၂-၁၃၇၃ ႏွစ္သစ္မဂၤလာ သႀကၤန္ဘာသာေရးပြဲေတာ္ႏွင့္အတူ ဆုမြန္ေကာင္းျဖင့္ တိုက္တြန္းလိုက္ရ ေၾကာင္းကို ရခိုင္အခ်င္းအခ်င္းအၾကား ဆိုေလ့ရွိၾကပါသည္။
စကၤာပူႏိုင္ငံေရာက္ ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ားက မဟာရခိုင္သႀကၤန္ပြဲေတာ္ကို ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာမပ်က္ရေအာင္ ထိမ္း သိမ္းျခင္း အေနျဖင့္ ဧၿပီလ (၁၀)ရက္ေန႔က အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ပထမဆံုးအႀကိမ္ စည္စည္ကားကား က်င္းပခဲ့ၾကသည္။ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံ ဒကၠားၿမိဳ႕တြင္ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ က်င္းပေသာ ရခိုင္သႀကၤန္သို႔ ဒကၠားအေျခစိုက္ စစ္အုပ္စု သံအမတ္ ဦးမင္းလႊင္ႏွင့္ဇနီး ထူးျခားစြာတက္ေရာက္ၿပီး စိတ္၀င္စားစြာျဖင့္ ရခိုင္သႀကၤန္ေရကစားျခင္းကို ၾကည့္႐ႈေနခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ တျခားႏိုင္ငံ မ်ားတြင္လည္း စည္စည္ကားကား ဆင္ႏြဲခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ေခတ္အဆက္ဆက္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုး လက္ေအာက္တြင္ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ႐ိုးရာဓေလ့အစဥ္အလာမ်ားကို ပံုစံစနစ္မ်ိဳးစံုျဖင့္ ဖ်က္ဆီးခံေနၾကရေသာ္လည္း ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပရွိ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားမွာ လြတ္လပ္မႈမရွိသည့္ၾကားထဲမွ ယခုကဲ့သို႔ အားႀကိဳးမာန္တက္ျဖင့္ စည္းစည္းကားကား က်င္းပရျခင္းမွာ ဂုဏ္ယူစရာပင္ ျဖစ္သည္။
ဧၿပီလ (၁၈)ရက္၊ ၂၀၁၁။
http://gissapa.blogspot.com
ရခိုင္သႀကၤန္ ႐ိုးရားဓေလ့အစဥ္အလာ စည္စည္ကားကား က်င္းပ
ရခိုင္႐ိုးရာဓေလ့ မဟာသႀကၤန္ ႏွစ္သစ္ကူ အခါသမယေန႔မ်ားကို တကမၻာလံုးရွိ ရခိုင္အမ်ိဳးမ်ားက ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာမပ်က္ ထံုးစံအတိုင္း စည္စည္ကားကား က်င္းပခဲ့ၾကသည္။
ယခုႏွစ္က်ေရာက္ေသာ ရခိုင္သႀကၤန္မွာ ၁၃၇၂-၁၃၇၃ ခုႏွစ္ အခါသမယ ႏွစ္သစ္ကူျဖစ္ၿပီး ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ား အေနျဖင့္ ရခိုင္တန္းခူး လၧန္း (၁၀)ရက္၊ ဧၿပီလ ၁၃ ရက္ေန႔ကို သႀကၤန္အႀကိဳေန႔၊ ၁၄ ရက္ေန႔ကို သႀကၤန္အက်ေန႔၊ ၁၅ ရက္ေန႔ကို သႀကၤန္အၾကတ္ေန႔၊ ၁၆ ရက္ေန႔ကို သႀကၤန္အတက္ေန႔ႏွင့္ ၁၇ ရက္ေန႔ကို ရခိုင္-ျမန္မာႏွစ္ဆန္းတရက္ေန႔ဟု ေခၚေ၀ၚသံုးစြဲၾကသည္။
ရခိုင္သႀကၤန္ပြဲေတာ္မွာ ဗုဒၶဘာသာကို အေျခခံေသာ ပြဲေတာ္ျဖစ္သျဖင့္ သႀကၤန္အႀကိဳေန႔ မတိုင္မီ တရက္အလိုတြင္ ရပ္ကြက္အလိုက္ ကိုးကြယ္ေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၊ သိမ္အေဆာက္အဦးမ်ားကို ေဆးေၾကာသန္႔စင္ျခင္း၊ ညေနပိုင္းတြင္ ရပ္ကြက္ရွိ ဓမၼာ႐ံု (သို႔) ယာယီမ႑ပ္၌ မိန္းမပ်ိဳေလးမ်ားက နံ႔သာျဖဴ၊ နံ႔သာနီ၊ ကရမက္ အေမႊးနံသာတံုးမ်ားကို ယူေဆာင္လာၾကၿပီး ေက်ာက္ပ်ဥ္ကိုယ္စီျဖင့္ စုေပါင္းနံ႔သာေသြးၾကေလသည္။ စုေပါင္းနံသာေသြးေနခ်ိန္မွာ ရခိုင္လူပ်ိဳကာလသားမ်ားမွ ေတးသျခင္းမ်ားျဖင့္ သီဆိုကူညီ ေျဖေဖ်ာ္ ေပးၾကၿပီး အေမႊးနံ႔သာရည္မ်ားေသြးၿပီး စုေပါင္းသိမ္းဆည္းထားျခင္းကို နံ႔သာေသြးပြဲဟု ေခၚဆိုေလ့ ရွိၾကသည္။
ရခိုင္႐ိုးရာ ထံုးတမ္းစဥ္လာမ်ားအရ ဆင္ႏြဲခဲ့ၾကသကဲ့သို႔ လႉဖြယ္ပစၥည္းမ်ားႏွင့္အတူ ၿမိဳ႕လံုးကၽြတ္၊ ရြာလံုးကၽြတ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း မ်ားသို႔ သြားၾကၿပီး ငါးပါးသီလခံယူၾကကာ မိန္းမပ်ိဳမ်ား ယူေဆာင္လာေသာ နံ႔သာေရေမႊးမ်ားျဖင့္ လူပ်ိဳေယာက်ၤားမ်ားက ဘုရားဆင္းတု ေတာ္မ်ားအား ေရသပၸါယ္ကာ နံ႔သာေရမ်ားႏွင့္ ပက္ဖ်န္းပူေဇာ္ျခင္းျဖင့္ သႀကၤန္ကို ႀကိဳဆိုခဲ့ၾကသည္။
ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံတြင္ သႀကၤန္ကို ဧၿပီလ ၁၃ ရက္ေန႔က ေက်ာင္းသား၊ လူငယ္မ်ားက ၿမိဳ႕ရြာအလိုက္ စုေပါင္းၿပီး ဘုရားေရသပၸါယ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကကာ ၁၄ ရက္ေန႔တြင္ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖမ်ားႏွင့္အတူ ၿမိဳ႕လံုးကၽြတ္ ဘုရားေရသပၸါယ္မႈမ်ားျဖင့္ စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ကာ ႐ိုးရာဓေလ့ ထံုးတမ္းစဥ္လာမပ်က္ သႀကၤန္ကို စည္စည္းကားကား ႀကိဳဆိုခဲ့ၾကသည္။
တျခားတဘက္မွာ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံတြင္ ေခတ္ႏွင့္ေလ်ာ္ညီစြာ သႀကၤန္ပြဲေတာ္ကို က်င္းပႏိုင္ရန္ ရခိုင္ျပည္မွ အဆိုေက်ာ္မ်ားအား ဖိတ္ၾကားခဲ့ၾကၿပီး ေတးဆိုစင္မ်ားေဆာက္လုပ္ကာ ေခတ္မီေတးသျခင္းမ်ားျဖင့္ ေနရာအႏွံတြင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ သႀကၤန္ပြဲေတာ္ကို ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကသည္။
ရခိုင္ျပည္မွ ရခိုင္အဆိုေက်ာ္မ်ားႏွင့္ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံမွ ရခိုင္အဆိုေက်ာ္မ်ားအျပင္ ရခိုင္တီး၀ိုင္းေတာ္သားမ်ားအေနျဖင့္ ဒကၠားၿမိဳ႕တြင္ ဧၿပီလ (၁၄)ရက္ေန႔၊ အာဇီနဂိုေက်းရြားတြင္ (၁၅)ရက္ေန႔၊ စိုကိုရီယာၿမိဳ႕နယ္ ေထာင္ေသာင္းေက်းရြာတြင္ ဧၿပီလ (၁၆)ရက္ေန႔၊ ေကာ့စ္ဘဇား ၿမိဳ႕တြင္ (၁၇-၁၈-၁၉)ရက္ေန႔၊ နတ္ေက်ာက္ဆရီၿမိဳ႕တြင္ (၂၀)ရက္ေန႔မ်ားအထိ ျမဴးျမဴးၾကြၾကြ ဆိုကခုန္မႈမ်ားျဖင့္ က်င္းပဆင္ႏြဲၾကမည္ျဖစ္သည္။
ရခိုင္႐ိုးရာဓေလ့ သႀကၤန္ကို နံသာေသြးပြဲ၊ ဘုရားေရသတ္ပယ္ပြဲႏွင့္ သႀကၤန္ေရေလာင္းပြဲအျပင္ စုေပါင္းခရီးထြက္ ထမင္းေပါင္းခ်က္စား ၾကသည့္ အဆင့္(၃)ဆင့္တို႔ျဖင့္ က်င္းပၾကခဲ့သည္။
(က) သႀကၤန္ျဖစ္ေပၚ လာရျခင္း၏ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မွာ
• သၾကၤန္ = ကူးေျပာင္းျခင္း၊ မာဂဓဘာသာ သကၤႏၱနွင့္ သကၠဋဘာသာ သႀကၤန္တ မွ ဆင္းသက္လာျခင္းျဖစ္သည္။
• ရခိုင္ = ျမန္မာျပကၡဒိန္နွစ္၏ ပထမဆုံးလျဖစ္ေသာ တန္းခူးလတြင္ နွစ္ေဟာင္းကုန္၍ နွစ္သစ္ကူးသည့္ သႀကၤန္ရက္ကို က်င္းေလ့ရွိသည္။
• ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ားက အတာသႀကၤန္ကူးေသာလျဖစ္၍ တန္ခူးလကို တာကူးလ ဟုေခၚဆိုသည္။
(ခ) သႀကၤန္ျဖစ္ေပၚလာပုံသမုိင္းေၾကာင္းအက်ဥ္းခ်ဳပ္
ဘီစီ(၅၆၈)တြင္ ရခိုင္ဓည၀တီျပည္ရွင္ စႏၵာသူရိယမင္းႀကီးသည္ ျမတ္စြာဘုရားသွ်င္နွင့္ အတိတ္ဘ၀က သူငယ္ခ်င္းေဟာင္းျဖစ္ဖူးသည့္ အားေလွ်ာ္စြာ မေနာအဓိဌာန္ျဖင့္ ပင့္ဖိတ္ေလွ်ာက္ခ်က္အရ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသွ်င္သည္ ေနာက္ပါ သံဃာေတာ္အပါး(၅၀၀)ျဖင့္ ၾကြခ်ီလာကာ ေမာရပဗၺတ ေသလာဂီရိေက်ာက္ေတာ္ ေတာင္ေပၚ၌ သက္ဆင္းေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း မွတ္ဖူးသည္။
ယင္းအခ်ိန္၌ပင္ ဘုရင္ႏွင့္ တိုင္းသူျပည္သားမ်ား ကိုးကြယ္ႏိုင္ရန္ ပုံစံတူ ကိုယ္ပြါးေတာ္ မဟာျမတ္မုနိဆင္းတုေတာ္ကို သြန္းလုပ္ ေစခဲ့သည္။ ရခိုင္ျပည္သူျပည္သားမ်ားသည္ ဆင္းတုေတာ္ၾကီးအား အေမႊးနံ႔သာရည္မ်ားျဖင့္ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ေရသပၸါယ္ ပူေဇာ္ၾကသည့္ အေလ့အထမွာ ထံုးစံ႐ိုးရာဓေလ့ ျဖစ္လာျခင္းျဖစ္သည္။
ေနာင္ခါႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ရခိုင္ျပည္သူျပည္သားမ်ားသည္ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားအား အေမႊးန႔ံသာရည္မ်ားျဖင့္ ေရသပၸါယ္ပူေဇာ္ေသာ ဓေလ့ျဖစ္ထြန္းလာခဲ့ပါသည္။ ဘုရားဆင္းတုေတာ္မ်ားအား ေရသပၸါယ္ရာမွက်န္ေသာ အေမႊးနံ႔သာရည္မ်ားကို အခ်င္းခ်င္းပက္ ဖ်န္းေလာင္းၾကရာမွ ေရေလာင္းကစားေသာဓေလ့ ျဖစ္ထြန္းလာသည္ဟု အဆိုရွိၾကပါသည္။ ထိုအခ်ိန္ကာလမွ စတင္ကာ ယေန႔ အခ်ိန္အထိ ဘာသာေရးပြဲေတာ္ျဖစ္ေသာ ဘုရားေရသပၸါယ္ျခင္း ဓေလ့႐ိုးရာမ်ားႏွင့္အတူ အခ်င္းခ်င္း တေယာက္ကိုတေယာက္ ေရေလာင္းကစားျခင္းမ်ားမွ တေန႔ထက္တေန႔ ေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာကာ ယေန႔ေခတ္ႏွင့္အညီ မဟာရခိုင္သႀကၤန္ ပြဲေတာ္ကို ေနရာအႏွံ၊ ကမၻာ့အႏွံတြင္ က်င္းပၾကျခင္းျဖစ္သည္။
ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ားမွာ မိမိတို႔ ႐ိုးရာဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာမ်ားကို ထိုအခ်ိန္အခါက ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေျပာင္းလဲလာခဲ့မႈမ်ားေၾကာင့္ သတိလစ္ေနခဲ့ၾကေသာ္လည္း ယခုအခါ ျပန္လည္၍ ကမၻာတည္သေရြ႕ မဟာရခိုင္သႀကၤန္ ဘာသာေရးပြဲေတာ္ႏွင့္အတူ ထံုးတမ္းစဥ္လာ ယဥ္ေက်းမႈ မေပ်ာက္မပ်က္ရေအာင္ ထိမ္းသိမ္းေနရသည့္ အေျခအေနတြင္ တည္ရွိေနသည္။
ေရွး႐ိုးရာဓေလ့ထံုးတမ္းအစဥ္အလာ၊ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားကို ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ကာ မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအား သမိုင္းမွန္ႏွင့္ တရားသျဖင့္ ေသာ လမ္းစဥ္မ်ားကို လက္ဆင့္ကမ္း ေပးျခင္းျဖင့္ လူ႔ျဖစ္ရက်ိဳးဂုဏ္ကို အားလံုးေသာ ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ား ဖန္တီးပ်ိဳးေထာင္ ထိမ္းသိမ္း ႏိုင္ၾကပါေစလို႔ ယခုႏွစ္ ၁၃၇၂-၁၃၇၃ ႏွစ္သစ္မဂၤလာ သႀကၤန္ဘာသာေရးပြဲေတာ္ႏွင့္အတူ ဆုမြန္ေကာင္းျဖင့္ တိုက္တြန္းလိုက္ရ ေၾကာင္းကို ရခိုင္အခ်င္းအခ်င္းအၾကား ဆိုေလ့ရွိၾကပါသည္။
စကၤာပူႏိုင္ငံေရာက္ ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ားက မဟာရခိုင္သႀကၤန္ပြဲေတာ္ကို ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာမပ်က္ရေအာင္ ထိမ္း သိမ္းျခင္း အေနျဖင့္ ဧၿပီလ (၁၀)ရက္ေန႔က အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ပထမဆံုးအႀကိမ္ စည္စည္ကားကား က်င္းပခဲ့ၾကသည္။ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံ ဒကၠားၿမိဳ႕တြင္ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ က်င္းပေသာ ရခိုင္သႀကၤန္သို႔ ဒကၠားအေျခစိုက္ စစ္အုပ္စု သံအမတ္ ဦးမင္းလႊင္ႏွင့္ဇနီး ထူးျခားစြာတက္ေရာက္ၿပီး စိတ္၀င္စားစြာျဖင့္ ရခိုင္သႀကၤန္ေရကစားျခင္းကို ၾကည့္႐ႈေနခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ တျခားႏိုင္ငံ မ်ားတြင္လည္း စည္စည္ကားကား ဆင္ႏြဲခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရွိရသည္။
ေခတ္အဆက္ဆက္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုး လက္ေအာက္တြင္ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ႐ိုးရာဓေလ့အစဥ္အလာမ်ားကို ပံုစံစနစ္မ်ိဳးစံုျဖင့္ ဖ်က္ဆီးခံေနၾကရေသာ္လည္း ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပရွိ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားမွာ လြတ္လပ္မႈမရွိသည့္ၾကားထဲမွ ယခုကဲ့သို႔ အားႀကိဳးမာန္တက္ျဖင့္ စည္းစည္းကားကား က်င္းပရျခင္းမွာ ဂုဏ္ယူစရာပင္ ျဖစ္သည္။
Wednesday, April 13, 2011
သစ္လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ရန္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ထားသူတဦး နစကထံ သစ္လုပ္ငန္းခြင္ ဖမ္းဆီးခံရ
ဂစၧပသတင္းဌာန
ဧၿပီလ ၁၃ ရက္၊ ၂၀၁၁။
http://gissapa.blogspot.com
သစ္လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ရန္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ထားသူတဦး နစကထံ သစ္လုပ္ငန္းခြင္ ဖမ္းဆီးခံရ
ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ နစက အမွတ္(၁) လူ၀င္လူထြက္ဂိတ္မွ အမွတ္(၁)ကမ္းနားလမ္းရပ္ကြက္မွ တရား၀င္ သစ္လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ရန္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ထားသူ တဦးအိမ္မွ တရားမ၀င္ သစ္လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနမႈျဖင့္ ဧၿပီလ (၉)ရက္ေန႔က သြားေရာက္ၿပီး သစ္စုစုေပါင္း (၄ တန္ခြဲေက်ာ္)၊ ၁၈ ေကာင္အားရွိ သစ္စက္တလံုးႏွင့္ လႊ၀ိုင္းမ်ားအား ဖမ္းဆီးယူသြားေၾကာင္း မ်က္ျမင္တဦးမွ ေျပာသည္။
နစကထံ သစ္စုစုေပါင္း ၄ တန္ခြဲေက်ာ္၊ သစ္စက္ႏွင့္ လႊ၀ိုင္းမ်ားအား ဖမ္းဆီးခံရသူမွာ စစ္ေတြၿမိဳ႕သို႔ ခရီးသြားေနခိုက္ျဖစ္၍ လြတ္ေျမာက္သြားခဲ့ေသာ္လည္း ေမာင္ေတာသို႔ ျပန္လာလွ်င္ အမွတ္(၁)နစကမွ ထပ္မံဖမ္းဆီးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အမည္မေဖၚလိုသူ မ်က္ျမင္သက္ေသတဦးက ေအာက္ပါအတိုင္း အတည္ျပဳေျပာသည္။
“နစကေတြ ကို ဦးစိုးသန္းအိမ္ကို နံက္ ၁၂ နာရီနီးပါးခန္႔ ရွိမယ္ထင္ပါတယ္၊ ကို ဦးစိုးသန္း အိမ္ကိုေရာက္တာနဲ႔ ကၽြန္းသစ္ႏွင့္ တျခား သစ္မာ ၄ တန္ခြဲေက်ာ္ကို သိမ္းယူပါတယ္၊ လႊ၀ိုင္း ၃၆လကၼ တခုနဲ႔ လႊ ၁၂ လကၼတခု ၁၈ ေကာင္အားရွိတဲ့ သစ္စက္ကို သိမ္းယူသြား ပါတယ္၊ အိမ္သားေတြကို အိမ္ရွင္ ဦးစိုးသန္း ဘယ္သြားသလဲ ေမးျမန္းပါတယ္၊ မိသားစု၀င္ေတြက စစ္ေတြသို႔သြားပါတယ္ဟု ေျဖၾကား ေတာ့ ျပန္လာရင္ တရားမ၀င္ သစ္လုပ္ငန္း လုပ္ေဆာင္ေနမႈနဲ႔ ဖမ္းဆီးအေရးယူမယ္လို႔ ၿခိမ္းေျခာက္သြားပါေသးတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ အထင္အရေတာ့ ဒီကိစၥက မေၾကနပ္တဲ့သူ၊ သစ္လုပ္ေနတဲ့သူတေယာက္ေယာက္က နစကကို သြားတိုက္တာျဖစ္ႏိုင္တယ္။”
အတင္းအဓမၼ သစ္လုပ္ငန္းခြင္ တခုလံုးအား နစကထံတြင္ သိမ္းယူခံရသူမွာ သစ္လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ရန္ တရား၀င္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရရွိရန္ အတြက္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ထားၿပီး လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို ေစာင့္ေနသူတဦး ျဖစ္ေၾကာင္း စံုစမ္းသိရွိရသည္။
အဆိုပါ နစကအေနျဖင့္ ယခုကိစၥတြင္ ေမာင္ေတာသစ္ေတာဌာနမွ သစ္တရားမ၀င္ လုပ္ေနသည့္အေပၚတြင္ ဟန္႔တားမႈ တစံုတရာ မရွိသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ တရားစြဲဆိုသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း နစကသတင္းရပ္ကြက္တြင္ ျဖစ္ေပၚေနသည္။ နစကမ်ား ဖမ္းဆီးယူသြား သည့္ သစ္မ်ားမွာ တျခားဖမ္းဆီးထားသည့္ သစ္မ်ားႏွင့္အတူ ဘဂၤလာသို႔ တင္ပို႔မည္ဟု ယူဆရေၾကာင္း ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ခံမ်ားမွ သံုးသပ္ၾကသည္။
အခုအခါ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ နစကနယ္ေျမ (၁)ႏွင့္ (၂)နယ္ေျမအတြင္းရွိ သစ္မ်ားကို သစ္ကုမၸဏီတခုႏွင့္ ပူးေပါင္းၿပီး လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္လေလာက္မွ သစ္ခုတ္လွဲေနသည့္အျပင္ အဆိုပါ နယ္စပ္ေဒသမ်ားသို႔ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံဖက္မွ သစ္ခုတ္သမားမ်ားလာေရာက္ကာ သစ္ခုတ္ႏိုင္ေၾကာင္း နစကႏွင့္ ဘီဒီအာရ္မ်ား နားလည္မႈ သေဘာတူညီမႈမ်ား ရယူထားၿပီးျဖစ္သည္။
ရခုိင္ျပည္မွ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံသို႔ တင္ပို႔သည့္ သစ္မ်ားမွာ ကၽြန္းသစ္တဖုတ္ကို (၄၅၀၀)တာကာ၊ စကား၀ါသစ္ တဖုတ္ကို (၁၆၅၀)ႏွင့္ ကမ္းက်င္တဖုတ္ကို (၁၀၀၀)တာကာ ေစ်းရရွိသည္။ ယခုအခါ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏုိင္ငံ တာခ္နာဆိပ္ကမ္းသို႔ တင္ပို႔သည့္သစ္တန္ခ်ိန္မွာ တရက္လွ်င္ ျဖန္းမွ်အားျဖင့္ တန္ခ်ိန္ ၁၅၀ ေက်ာ္မွ်ရွိေၾကာင္း စံုစမ္းသိရွိရသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ဖက္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံသို႔ ေရေၾကာင္းမွ သစ္တန္ခ်ိန္အေျမာက္အမ်ား လြန္ခဲ့ေသာ ၁၂ ႏွစ္ေက်ာ္ ကာလမွ တင္ပို႔လွ်က္ရွိသည္။ အဆိုပါ သစ္တင္ပို႔မႈမွာ ျမန္မာ-ဘဂၤလာ ႏွစ္ႏိုင္ငံအတြင္း တရား၀င္မဟုတ္ေသာ္လည္း ျမန္မာစစ္တပ္ႏွင့္ ေရတပ္မ်ားကို တရားမ၀င္ အေကာက္ေပး၍ တင္ပို႔ခြင့္ရရွိၾကသည္။ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံ အေနျဖင့္ ကမ္းသို႔ဆိုက္ေရာက္လာသည့္ သစ္ဘုတ္မ်ား ကို လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ႀကိဳဆိုလက္ခံလွ်က္ရွိေနသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဘဂၤလာသို႔ တင္ပို႔ေနၾကသည့္ သစ္ကုန္သည္မ်ားမွာ ဘဂၤလီမ်ားထံ ေစ်းႏွိမ္ခံရၿပီး မၾကာခဏ လိမ္လည္ခံရမႈမ်ား အေျမာက္အမ်ားရွိေသာ္လည္း ဆက္လက္တင္ပို႔လွ်က္ ရွိေနသည္။ အဆိုပါ သစ္ကုန္တင္ပို႔မႈမ်ားတြင္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေဒသဆိုင္ရာ စစ္တပ္မွ အာဏာပိုင္မ်ား အေနျဖင့္ ပါးစပ္ျဖင့္အစုရွယ္ယာမ်ား ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္လွ်က္ ရွိေနၾကေသာေၾကာင္း ရခိုင္သစ္တံုးမ်ားမွာ ပိုမိုၿပီး ဘဂၤလာသို႔ လြယ္ကူစြာ တင္ပို႔ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု စံုစမ္းသိရွိရသည္။
အခုအခါ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ သစ္ေတာမ်ားမွာ စစ္အာဏာပိုင္မ်ား နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ား၊ သစ္ကုမၸဏီမ်ားအျပင္ သစ္ကုန္သည္ မ်ားကို အလြဲသံုးစား ခုတ္လွဲေရာင္းစားျခင္းမ်ားေၾကာင့္ တျဖည္းျဖည္း ျပဳန္းတီးလာေၾကာင္း ေလ့လာသူမ်ားကဆိုသည္။
ဧၿပီလ ၁၃ ရက္၊ ၂၀၁၁။
http://gissapa.blogspot.com
သစ္လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ရန္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ထားသူတဦး နစကထံ သစ္လုပ္ငန္းခြင္ ဖမ္းဆီးခံရ
ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ နစက အမွတ္(၁) လူ၀င္လူထြက္ဂိတ္မွ အမွတ္(၁)ကမ္းနားလမ္းရပ္ကြက္မွ တရား၀င္ သစ္လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ရန္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ထားသူ တဦးအိမ္မွ တရားမ၀င္ သစ္လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနမႈျဖင့္ ဧၿပီလ (၉)ရက္ေန႔က သြားေရာက္ၿပီး သစ္စုစုေပါင္း (၄ တန္ခြဲေက်ာ္)၊ ၁၈ ေကာင္အားရွိ သစ္စက္တလံုးႏွင့္ လႊ၀ိုင္းမ်ားအား ဖမ္းဆီးယူသြားေၾကာင္း မ်က္ျမင္တဦးမွ ေျပာသည္။
နစကထံ သစ္စုစုေပါင္း ၄ တန္ခြဲေက်ာ္၊ သစ္စက္ႏွင့္ လႊ၀ိုင္းမ်ားအား ဖမ္းဆီးခံရသူမွာ စစ္ေတြၿမိဳ႕သို႔ ခရီးသြားေနခိုက္ျဖစ္၍ လြတ္ေျမာက္သြားခဲ့ေသာ္လည္း ေမာင္ေတာသို႔ ျပန္လာလွ်င္ အမွတ္(၁)နစကမွ ထပ္မံဖမ္းဆီးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အမည္မေဖၚလိုသူ မ်က္ျမင္သက္ေသတဦးက ေအာက္ပါအတိုင္း အတည္ျပဳေျပာသည္။
“နစကေတြ ကို ဦးစိုးသန္းအိမ္ကို နံက္ ၁၂ နာရီနီးပါးခန္႔ ရွိမယ္ထင္ပါတယ္၊ ကို ဦးစိုးသန္း အိမ္ကိုေရာက္တာနဲ႔ ကၽြန္းသစ္ႏွင့္ တျခား သစ္မာ ၄ တန္ခြဲေက်ာ္ကို သိမ္းယူပါတယ္၊ လႊ၀ိုင္း ၃၆လကၼ တခုနဲ႔ လႊ ၁၂ လကၼတခု ၁၈ ေကာင္အားရွိတဲ့ သစ္စက္ကို သိမ္းယူသြား ပါတယ္၊ အိမ္သားေတြကို အိမ္ရွင္ ဦးစိုးသန္း ဘယ္သြားသလဲ ေမးျမန္းပါတယ္၊ မိသားစု၀င္ေတြက စစ္ေတြသို႔သြားပါတယ္ဟု ေျဖၾကား ေတာ့ ျပန္လာရင္ တရားမ၀င္ သစ္လုပ္ငန္း လုပ္ေဆာင္ေနမႈနဲ႔ ဖမ္းဆီးအေရးယူမယ္လို႔ ၿခိမ္းေျခာက္သြားပါေသးတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ အထင္အရေတာ့ ဒီကိစၥက မေၾကနပ္တဲ့သူ၊ သစ္လုပ္ေနတဲ့သူတေယာက္ေယာက္က နစကကို သြားတိုက္တာျဖစ္ႏိုင္တယ္။”
အတင္းအဓမၼ သစ္လုပ္ငန္းခြင္ တခုလံုးအား နစကထံတြင္ သိမ္းယူခံရသူမွာ သစ္လုပ္ငန္းလုပ္ေဆာင္ရန္ တရား၀င္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရရွိရန္ အတြက္ ေလွ်ာက္လႊာတင္ထားၿပီး လုပ္ပိုင္ခြင့္ကို ေစာင့္ေနသူတဦး ျဖစ္ေၾကာင္း စံုစမ္းသိရွိရသည္။
အဆိုပါ နစကအေနျဖင့္ ယခုကိစၥတြင္ ေမာင္ေတာသစ္ေတာဌာနမွ သစ္တရားမ၀င္ လုပ္ေနသည့္အေပၚတြင္ ဟန္႔တားမႈ တစံုတရာ မရွိသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ တရားစြဲဆိုသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း နစကသတင္းရပ္ကြက္တြင္ ျဖစ္ေပၚေနသည္။ နစကမ်ား ဖမ္းဆီးယူသြား သည့္ သစ္မ်ားမွာ တျခားဖမ္းဆီးထားသည့္ သစ္မ်ားႏွင့္အတူ ဘဂၤလာသို႔ တင္ပို႔မည္ဟု ယူဆရေၾကာင္း ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ခံမ်ားမွ သံုးသပ္ၾကသည္။
အခုအခါ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ နစကနယ္ေျမ (၁)ႏွင့္ (၂)နယ္ေျမအတြင္းရွိ သစ္မ်ားကို သစ္ကုမၸဏီတခုႏွင့္ ပူးေပါင္းၿပီး လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္လေလာက္မွ သစ္ခုတ္လွဲေနသည့္အျပင္ အဆိုပါ နယ္စပ္ေဒသမ်ားသို႔ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံဖက္မွ သစ္ခုတ္သမားမ်ားလာေရာက္ကာ သစ္ခုတ္ႏိုင္ေၾကာင္း နစကႏွင့္ ဘီဒီအာရ္မ်ား နားလည္မႈ သေဘာတူညီမႈမ်ား ရယူထားၿပီးျဖစ္သည္။
ရခုိင္ျပည္မွ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံသို႔ တင္ပို႔သည့္ သစ္မ်ားမွာ ကၽြန္းသစ္တဖုတ္ကို (၄၅၀၀)တာကာ၊ စကား၀ါသစ္ တဖုတ္ကို (၁၆၅၀)ႏွင့္ ကမ္းက်င္တဖုတ္ကို (၁၀၀၀)တာကာ ေစ်းရရွိသည္။ ယခုအခါ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏုိင္ငံ တာခ္နာဆိပ္ကမ္းသို႔ တင္ပို႔သည့္သစ္တန္ခ်ိန္မွာ တရက္လွ်င္ ျဖန္းမွ်အားျဖင့္ တန္ခ်ိန္ ၁၅၀ ေက်ာ္မွ်ရွိေၾကာင္း စံုစမ္းသိရွိရသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ဖက္ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံသို႔ ေရေၾကာင္းမွ သစ္တန္ခ်ိန္အေျမာက္အမ်ား လြန္ခဲ့ေသာ ၁၂ ႏွစ္ေက်ာ္ ကာလမွ တင္ပို႔လွ်က္ရွိသည္။ အဆိုပါ သစ္တင္ပို႔မႈမွာ ျမန္မာ-ဘဂၤလာ ႏွစ္ႏိုင္ငံအတြင္း တရား၀င္မဟုတ္ေသာ္လည္း ျမန္မာစစ္တပ္ႏွင့္ ေရတပ္မ်ားကို တရားမ၀င္ အေကာက္ေပး၍ တင္ပို႔ခြင့္ရရွိၾကသည္။ ဘဂၤလာေဒ့ခ်္ႏိုင္ငံ အေနျဖင့္ ကမ္းသို႔ဆိုက္ေရာက္လာသည့္ သစ္ဘုတ္မ်ား ကို လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ႀကိဳဆိုလက္ခံလွ်က္ရွိေနသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဘဂၤလာသို႔ တင္ပို႔ေနၾကသည့္ သစ္ကုန္သည္မ်ားမွာ ဘဂၤလီမ်ားထံ ေစ်းႏွိမ္ခံရၿပီး မၾကာခဏ လိမ္လည္ခံရမႈမ်ား အေျမာက္အမ်ားရွိေသာ္လည္း ဆက္လက္တင္ပို႔လွ်က္ ရွိေနသည္။ အဆိုပါ သစ္ကုန္တင္ပို႔မႈမ်ားတြင္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေဒသဆိုင္ရာ စစ္တပ္မွ အာဏာပိုင္မ်ား အေနျဖင့္ ပါးစပ္ျဖင့္အစုရွယ္ယာမ်ား ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္လွ်က္ ရွိေနၾကေသာေၾကာင္း ရခိုင္သစ္တံုးမ်ားမွာ ပိုမိုၿပီး ဘဂၤလာသို႔ လြယ္ကူစြာ တင္ပို႔ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု စံုစမ္းသိရွိရသည္။
အခုအခါ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ သစ္ေတာမ်ားမွာ စစ္အာဏာပိုင္မ်ား နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ား၊ သစ္ကုမၸဏီမ်ားအျပင္ သစ္ကုန္သည္ မ်ားကို အလြဲသံုးစား ခုတ္လွဲေရာင္းစားျခင္းမ်ားေၾကာင့္ တျဖည္းျဖည္း ျပဳန္းတီးလာေၾကာင္း ေလ့လာသူမ်ားကဆိုသည္။
Subscribe to:
Posts (Atom)